महिलाहरॠबिच पà¥à¤°à¤šà¤²à¤¿à¤¤ सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿à¤•ो बà¥à¤°à¤¤ महिला बिरोधि à¤à¤à¤•ो आवाज उठने गरे पनि यसको लोकपà¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¤à¤¾à¤®à¤¾ कà¥à¤¨à¥ˆ कमि आà¤à¤•ो छैन । आजको à¤à¤¿à¤¡à¤¿à¤¯à¥‹à¤®à¤¾ यिनै कà¥à¤°à¤¾à¤•ो चरà¥à¤šà¤¾ गरà¥à¤¨à¥à¤•ो साथै, à¤à¤¿à¤¡à¤¿à¤¯à¥‹à¤®à¤¾ नसमेटिà¤à¤•ो सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿à¤•ो बà¥à¤°à¤¤ कथाको परिचय à¤à¤¿à¤¡à¤¿à¤¯à¥‹ पछि लेखिà¤à¤•ो छ।
आज यो à¤à¤¿à¤¡à¤¿à¤¯à¥‹ बà¥à¤²à¤—मा राखिà¤à¤•ो à¤à¤¿à¤¡à¤¿à¤¯à¥‹à¤•ो सारांश:
- नारिहरà¥à¤²à¥‡ गरà¥à¤¨à¥‡ र नारि देबिको बà¥à¤°à¤¤à¤•था कसरि पà¥à¤°à¥à¤· पà¥à¤°à¤§à¤¾à¤¨ छ ?
- के के कारण ले यो कथा महिला बिरोधि मानिà¤à¤•ो छ ?
- किन सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿à¤²à¤¾à¤‡ सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿ बà¥à¤°à¤¤à¤•था नà¤à¤¨à¥‡à¤° “महादेव बà¥à¤°à¤¤à¤•था” à¤à¤¨à¥à¤¨ सकिनà¥à¤› ?
- सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿à¤•ा अनà¥à¤¸à¤¾à¤° नारिले गरà¥à¤¨ नहà¥à¤¨à¥‡ र गरेमा पाप लागà¥à¤¨à¥‡ के के कà¥à¤°à¤¾ हà¥à¤¨ ?
- के सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿à¤®à¤¾ सबै महिला बिरोधि कà¥à¤°à¤¾ मातà¥à¤° छनॠत ?
- महिलावादिले सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿à¤•ो बिरोध गरेकोमा पà¥à¤°à¥à¤·à¤¹à¤°à¥à¤²à¥‡ के à¤à¤¨à¥à¤›à¤¨?
- के सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿à¤•ो पà¥à¤¨à¤°à¥à¤²à¥‡à¤–न आबशà¥à¤¯à¤• छ त ?
शà¥à¤°à¤¿ सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿à¤•ो बà¥à¤°à¤¤ कथा के हो ?
हरेक वरà¥à¤·à¤•ो पौष शà¥à¤•à¥à¤²à¤ªà¥à¤°à¥à¤£à¤¿à¤®à¤¾ देखि माघ शà¥à¤•à¥à¤² पà¥à¤°à¥à¤£à¤¿à¤®à¤¾à¤¸à¤®à¥à¤® नारिहरूले अतà¥à¤¯à¤¨à¥à¤¤ शà¥à¤°à¤¦à¥à¤§à¤¾à¤ªà¥à¤°à¥à¤µà¤• शà¥à¤°à¤¿ सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿à¤•ो वà¥à¤°à¤¤ गरà¥à¤¨à¥‡ चलन छ । सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿à¤•ो पौराणिक कथा अनà¥à¤¸à¤¾à¤° सतà¥à¤¯à¤¯à¥à¤—मा हिमालयकि छोरि पारà¥à¤µà¤¤à¤¿à¤²à¥‡ महादेवसंग विवाह गरà¥à¤¨ पाउठà¤à¤¨à¥‡à¤° बालà¥à¤µà¤¾à¤•ो शिवलिङà¥à¤— बनाà¤à¤° à¤à¥‹à¤•à¤à¥‹à¤•ै तपसà¥à¤¯à¤¾à¤®à¤¾ गरेकि थिइनॠ। कथा अनà¥à¤¸à¤¾à¤° तपसà¥à¤¯à¤¾à¤¬à¤¾à¤Ÿ पà¥à¤°à¤µà¤¾à¤µà¤¿à¤¤ à¤à¤à¤° à¤à¤—वान बिषà¥à¤£à¥ उतà¥à¤ªà¤¨à¥à¤¨ à¤à¤à¤° पारà¥à¤µà¤¤à¤¿à¤•ो मनोकाङà¥à¤•à¥à¤·à¤¾ पà¥à¤°à¤¾ à¤à¤à¤•ो थियो। सोहि तपसà¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¾à¤‡ नै सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿ बà¥à¤°à¤¤ बिधि मानिà¤à¤•ो हो। इचà¥à¤›à¤¾à¤à¤•ो पति पाउनà¥à¤•ो अलवा सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿ बà¥à¤°à¤¤à¤•ो पà¥à¤°à¤à¤¾à¤µà¤²à¥‡ सà¥à¤– सनà¥à¤¤à¥‹à¤·, उनà¥à¤¨à¤¤à¤¿ अमन चयन पà¥à¤°à¤¾à¤ªà¥à¤¤ हà¥à¤¨à¥‡ पनि विशà¥à¤µà¤¾à¤¸ गरिनà¥à¤› ।
सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿ को बà¥à¤°à¤¤à¤¾à¤²à¤¿à¤¨à¥‡ वà¥à¤°à¤¤à¤¾à¤²à¥à¤¹à¤°à¥ महिलाहरà¥à¤•ो संखà¥à¤¯à¤¾ पनि पहिले à¤à¤¨à¥à¤¦à¤¾ आजकाल बढेको विशà¥à¤µà¤¾à¤¸ गरिनà¥à¤› । मेरो बिचारमा यो बढोतà¥à¤¤à¤°à¤¿ सà¥à¤šà¤¨à¤¾ र सà¥à¤¬à¤¿à¤§à¤¾à¤•ो सरलिकरणले गरà¥à¤¦à¤¾ à¤à¤à¤•ो हà¥à¤¨à¥ परà¥à¤› । पहिला बà¥à¤°à¤¤à¤¾à¤²à¥à¤¹à¤°à¥ शालि नदिमा सà¥à¤¨à¤¾à¤¨ गरà¥à¤¨à¥‡ गरà¥à¤¥à¥‡ à¤à¤¨à¥‡ आजकाल तà¥à¤¯à¤¹à¤¿à¤‚को धरà¥à¤®à¤¶à¤¾à¤²à¤¾à¤®à¤¾ बसेर विधिपà¥à¤°à¥à¤µà¤• वà¥à¤°à¤¤à¤•ो अनà¥à¤·à¥à¤ ान गरà¥à¤¨à¥‡ महिलाहरूको संखà¥à¤¯à¤¾ उलà¥à¤²à¥‡à¤–à¥à¤¯ रहेको छ ।
यो à¤à¤¿à¤¡à¤¿à¤¯à¥‹ तयार गरà¥à¤¨ पà¥à¤°à¤¯à¥‹à¤— गरेका संधरà¥à¤µ सामागà¥à¤°à¤¿ निमà¥à¤¨ छनॠ(लेख पà¥à¤°à¤•ाशित à¤à¤à¤•ो बरà¥à¤· इशà¥à¤µà¤¿ संबतमा):
- सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿ कथा विà¤à¥‡à¤¦à¤•ो सà¥à¤°à¥à¤µà¤¾à¤¤à¤¿ कथा (नारायणि देवकोटा) – इ.२०१३
- सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿ बà¥à¤°à¤¤ कथा आसà¥à¤¥à¤¾ र निनà¥à¤¦à¤¾ (केशब काफà¥à¤²à¥‡)
- सà¥à¤µà¤¾à¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿ वà¥à¤°à¤¤à¤•था समयानà¥à¤•à¥à¤² परिमारà¥à¤œà¤¨ र पà¥à¤¨à¤°à¥à¤²à¥‡à¤–न आवशà¥à¤¯à¤• (मायामितॠनà¥à¤¯à¥Œà¤ªà¤¾à¤¨à¥‡) – इ.२०१४
- सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿ माहातà¥à¤®à¥à¤¯ र महिला (यमà¥à¤¨à¤¾ अरà¥à¤¯à¤¾à¤²)
- सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿, हिंसा र आजका महिला (महालकà¥à¤·à¥à¤®à¤¿ सिलवाल) – इ.२०१३
- सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿ महिला र वालशोषणको पाठशाला (सावितà¥à¤°à¤¿ गौतम)* – इ. २०१४
- सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿ वà¥à¤°à¤¤ कथाको लेखेक बारे à¤à¥à¤°à¤® र अनà¥à¤¯à¥‹à¤²à¤¤à¤¾ पणà¥à¤¡à¤¿à¤¤ जà¥à¤¯à¥à¤¹à¤°à¥ सà¥à¤µà¤¯à¤‚ (लकà¥à¤·à¥à¤®à¤¿ तामांग) – इ. २०१५
- सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿à¤•ा शिवजि (रामेशà¥à¤µà¤°à¤¿ पनà¥à¤¤)
- सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¿, नारि र विरोधाà¤à¤¾à¤¸à¤¹à¤°à¥ (साधना पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤•à¥à¤·à¤¾)
*अपडेट – साबितà¥à¤°à¤¿ गौतमको लेखको शिरà¥à¤·à¤• उहाà¤à¤²à¥‡ दिà¤à¤•ो जानकारि अनà¥à¤¸à¤¾à¤° सचà¥à¤¯à¤¾à¤‡à¤à¤•ो छ।
@AnandNepal 'सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¥€ महिला र वालशोषणको पाठशाला' हो मेरो लेखको शिरà¥à¤·à¤•
— Sabitri Gautam (@saabitrigautam) January 31, 2016