के अब प्रचण्ड बस्ने घर आँफ्नै हुन्छ ? कि नयाँ बन्ने नेकपा को हुन्छ ?

दुइ बर्ष अघि बनाएको निम्न भिडियोले भर्खर १० लाख भ्यु पाएछ। यो अनौठो संयोग नेकपा माओबादि र नेकपा एमाले बिच एकता संगै मिलेको छ । उक्त भिडियोमा कसरि देशको अवस्था जति बिग्रे पनि हाम्रा नेताहरुले आर्थिक अवस्था भने सप्रिरहेको छ भन्ने देखिन्छ । यो भिडियो रिपोर्ट मा देशका शिर्ष नेताहरु कस्तो घरमा बस्छन भन्ने विवरण समावेश गरिएको छ।

केहि समय पहिले मैले प्रचण्डको नयाँ घरको बारेमा पनि भिडियो रिपोर्ट बनाएको थिएँ यहाँ हेर्नुहोस – 

त्यो बेलामा प्रचण्ड र बाबुराम पार्टी निर्णय अनुसार भाडाको घरमा बस्थे। अब त माओबादि पार्टि पनि एमालेमा बिलय भएको छ। के प्रचण्डले अब भर्खर सरेको नयाँ बास्स्थान भाडाको नभएर आँफ्नै हो भन्लान त? 
 Continue reading

राशिअनुसार प्रेम

राशिअनुसार मानिसको स्वभाव पनि फरक हुने विश्वास गरिन्छ । ज्योतिषशास्त्रको मान्यताअनुसार राशिकै आधारमा व्यक्तिको स्वभावको मुल्याङ्कन र भविश्य निर्धारण गरिन्छ । मानिसमा राशि अनुसारको स्वभाव हुने हुनाले सम्बन्ध, प्रेम प्रसङ्ग लाइ पनि जोडन मिल्छ ।

विवाह गर्न र प्रेम गर्न कुन राशिसंग राम्रो होला भन्ने कौतुहलता मेटन प्रस्तुत छ – तपाईको राशि कुन राशिसंग मेल खान्छ र कुन संग खाँदैन।

मेष राशि

राम्रो – मेष, सिंह या धनु
सामान्य – कुम्भ, तुला या मिथुन
ठिकै – वृष, कन्या या मकर
नमिल्ने – वृश्चिक, मिन या कर्कट

वृष राशि

राम्रो – वृष, कन्या या मकर
सामान्य – कर्कट, वृश्चिक या मिन
ठिकै – मेष, सिंह, या धनु
नमिल्ने – मिथुन, तुला या कुम्भ

मिथुन राशि
 Continue reading

Incoming search terms:

  • चिकेको हिन्दि कथा

१० जना डिभोर्स गर्ने अभिनेत्रिहरु

नेपालि चलचित्र क्षेत्रमा श्रिमान श्रिमति बिचको खटपट र सम्बन्ध बिच्छेद को समस्या विकराल छ । लामो समयसम्म विवाह टिक्ने भन्दा सम्बन्ध बिग्रने धेरै छन । यसरि सम्बन्ध बिग्रनेमा नायक नायिका मात्र नभएर निर्माता, निर्देशक, प्राविधिक आदि पनि धेरै छन । आज म सम्बन्ध बिच्छेद हुने २ दर्जन नायिकाहरूको चर्छा गर्दैछु

1. रिमा विश्वकर्मा र रोर्बट विश्वकर्मा

सन २०१५ मा बिवाह गरेका नायिका तथा मोडल रिमा विश्वकर्मा र बेलायत बस्ने उनका श्रिमान रोबर्टले दुइ बर्षमा नै सम्बन्ध बिच्छेद गरे । सन् २०१५ को अन्त्य तिर प्रेमी रोबर्ट बिकसँग रिमाले विवाह गरेकी थिइन् । शुरुको १ बर्ष सुमधुर रहे पनि उनिहरु बिच त्यसपछि भने फाटो बढ्दै गयो । अनिले उनिहरु कानुनि रुपमा नै अलगिएका छन भने रोवर्टले अर्को विवाहको तयारि पनि गरिसकेका छन ।

रिमाका पुर्वश्रिमान रोवर्ट विकले मोरंग स्थायी घर भएकी बर्षा रसाईलिसँग इन्गेजमेन्ट पनि गरि सकेका छन ।

2. अरुणिमा लम्साल र अमित अर्याल

विवाह गरेको लामो समय पछि एक छोरिका बाउआमा अरुणिमा लम्साल र अमित अर्याल अमेरिका पुगेर डिभोर्स गरेका छन, सन २०१७ मा । अरुणिमाले स्वतन्त्रता नपाएको भन्दै सम्बन्ध टुंग्याएको भने पनि सो बारेमा अरु विवरण प्राप्त हुन सकेको छैन ।

अरुणिमा र अमित आँफ्नि छोरिका साथ ग्रिनकार्ड लिएर अमेरिका गएका थिए ।


सन २०१२ को फोटो – अरुणिमा र अमितको
 Continue reading

अनमोल र अदितिको रोमान्स स्कटल्याण्डमा, फिल्म “क्रि” को दोश्रो गित रिलिज हुँदै

नोट – कृ, कृष्ण आदि संस्कृत आगन्तुक शव्द भएको र “रि”आवाज आउँने ृ नेपालि भाषामा छैन । हिन्दि संस्कृतमा “ऋ” हुने भए पनि नेपालि वर्णमालामा यो अक्षर नै नहुने हुनाले मैले यसको सट्टा “रि” प्रयोग गर्ने प्रयास गरिएरहेको छु । “ऋषि” लाइ “रिषि” लेख्दा अनि “संस्कृत” लाइ “संस्क्रित” लेख्दा कस्तो देखिएला कमेन्ट गर्नुहोला । हुन त आजकल “ऋतु”लाइ सजिलो बनाएर “रितु” लेख्न पनि थालिएको छ ।

नेपालि सिने क्षेत्रमा अनमोलको अचम्मको क्रेज देखिएको छ । युवाहरु बिच मन पराइएका अनमोल केसि र नव-नायिका अदिति बुढाथोकिको बहुप्रतिक्षित फिल्म “क्रि” यहि हप्ताबाट देशभर प्रदर्शन शुरु हुँदै छ । फिल्मको ट्रेलर र एउटा गित (“यति यति पानि” बोलको) चर्चित भएकोले फिल्मको शुरुवाति ब्यापार राम्रो हुने सम्भावना देखिएको छ। फिल्म को त्यस पछिको ब्यापार भने दर्शकहरुले दिने प्रतिक्रियाले नै निर्धारण गर्नेछ।

फिल्मको दोस्रो गित सोमवार सार्वजनिक गरिंदैछ । फिल्म रिलिजको २ हप्ता अघि स्कटल्याण्ड पुगेर हालैमात्र ३ दिन लगाएर खिचिएको ‘मैले जानि नजानि’ बोलको गितको भिडियोमा अनमोल र अदिति को रोमान्स देखिन्छ । रोदित भण्डारिले गाएको र उनकै शब्द र रोदित ले विशेष पाण्डेसंग मिलेर कम्पोज गरेको संगितले दर्शकहरुको कत्तिको मन छुने हो हेर्न बाँकि नै छ ।

“क्रि”लाइ सुरेन्द्र पौडेलले निर्देशन गरेका हुन् फिल्म र गित पुरुषोत्तम प्रधानले खिचेका हुन भने गिरको कोरियोग्राफि विक्रम लामा र एन्जिलिना खत्रिले गरेका हुन् ।
 Continue reading

दुध बेच्न घर घर जानुपर्छ, पानी मिलाएको शंका हुन्छ, रक्सि नि?

कुरो:

१- पहिला घरमा खाएर बाहिर शौचालय जान्थे आजकल बाहिर खान्छन घरमा शौचालय जान्छन।

२ -पहिला बिहे भोजमा घरकाले खाना बनाउथे, बाहिर बाट नाच्ने आउथे आजकल घरका नाच्छन, बाहिरका खाना बनाउन आउछन।

३ -पहिला मान्छे साइकल चढ्दा गरिब सोच्थे आजकल कार चडेर जिम जान्छन साइकिल चलाउन !

४ – पहिला मान्छे कुकुर घरभित्र नपसोस भनेर रक्षा गर्थे आजकल ढोकामै कुकुर बाधिन्छ!

यि त भए महत्वपूर्ण परिवर्तन हरु! अब मान्छेको स्वभावको वर्णन :

#मान्छेको लाशलाइ छेए नुहाउंछन मान्छेहरु तर जनावर मारेर त्यो लाश खान्छन,

#मन्दिर-मस्जिद्मा गरिबहरु बाहिर भिख माग्छन र धनिहरु भित्र भिख माग्छन, 

#बिहेमा जादा दुलाहा पछाडि र जन्तिहरु अगाडि हिड्छन भने मर्दा लाश अगाडि र मलामिहरु पछाडी: सुखमा दुनियाँ अगाडि र दुखमा पछाडि हुन्छ , 

#मरेकालाइ मैनबत्ती जलाएर याद गर्ने र मैनबत्ती निभाएर जिउंदाको जन्मदिन मनाउने,,

#जिन्दगीभर बोझ काँटिले उठायो, तर मान्छेहरु तारिफ तस्बिरको गर्ने गर्छन,

#पाउजु हजारौं रुपैयाँ पर्छ तर खुट्टामा लगाइन्छ भने टिका एक रुपैयामा आउँछ जुन सिरमा लगाइन्छ,

#एउटा लाइब्रेरिमा नलडेका गिता ,कुरान,बाइबल जस्को लागि हामी लडिरहेका छौ र जो तिनिहरुको लागि लड्छन तिनिहरुले यि कैहिले पढेनन,

#नुन जस्तो कडा वचन दिनेवाला नै साचो मित्र हुन्छ इतिहास साँचि छ – नुनमा कहिले किरा लाग्दैन र अक्सर मिठाइमा किरा लाग्ने गर्छन,

# रक्सिवाला कहि जादैन-तर दुध बेच्न घर घर जानुपर्छ र दुधवालालाइ सधै सोधिन्छ पानी त मिलाइनस तर रक्सिमा आफै पानी हालेर पिउछन,

#मान्छेको सोच हेर्नुस: जनावर भन्यो भने रिसाउछ तर तिमी त सिंह हौ भन्यो भने खुशी हुन्छ। 


फोटो- भुषण दहाल। 

खोला तार्नुको मज्जा, प्रकटको रोमान्टिक गजल

प्रकट त्यस्ता साहित्यिक सर्जक हुन जस्ले केहि धारिला आरोप खेप्दै आएका छन् – औधि रसिक, शृंगारिकताको नाममा उनि अश्लिल गजलका पस्कन्छन भनेर । हुन पनि उनि रतिरागयुक्त गजल लेख्नेमा अग्रपंतिमा आउँछन। उनका गजलका सेरहरू काउकुति लगाउने खालका भएको उनका पारखिहरुको भनाइ छ। तेस्तै अर्को गजल छ :

भिडियोमा :

यो गजल कसरि लेखियो भन्ने प्रश्नको उत्तरमा प्रकट भन्छन, “विवाह भएपछिको पहिलो दशैमा टिकाकै दिन ससुरालिमा पनि टिका लगाउन जानुपर्ने चलन छ । २०३५ सालमा मेरो विवाह भएको हो । ससुरालालि जान कास्किबाट मादि नदि तरेर लमजुङ पुग्नु पर्दथ्यो । मादि नदिमा त्यो बेलामा पुल थिएन । एक जना महिला नदि वारि बसिरहेकि रहिछन् । उनले खोला तार्दिन अनुरोध गरिन् । पहिले श्रिमतिलाई तारे त्यसपछि उनलाई खोला तारिदिए । उनि कहाँकि को थिइन मतलब भएन् । हामि छुट्टियौ, गयौं । त्यो सन्दर्भ त्यत्तिकै सकियो । त्यसको धेरै वर्षपछि ससुरालि गएँ । त्यसबेला मादि नदिमा पुल बनिसकेको रहेछ । पुल तर्दै गर्दा कुनै समय एक महिलालाई खोला तारिदिएको याद आयो । भोलिपल्ट पोखरामा आएर यो गजल लेखेको हुँ । ‘छोयो के मा पाखुराले…’ भन्ने चाहिँ विम्ब हो । यो माहौल तताउँने गजल छ र मलाई मिठो पनि लाग्छ । ”

गजलको बोल शब्दमा :
 Continue reading

के तपाइले आँफुले आँफुलाइ हिन्दु भन्नुहुन्छ ? हिन्दु हुनुका गुण के के हुन?

मै आँफुले आँफैलाइ हिन्दु भन्न रुचाउँछु किनकि म हिन्दु परिवारमा जन्मे । हिन्दु परिवारमा जन्मनु बाहेक हिन्दु हुनुका अरु कुनै प्रमाण म संग छैनन । परिवारले सानै उमेरमा ब्रतबन्ध गरिदिएका थिए, त्यो पनि जवरजस्ति । त्यो बेला लगाएको जनै पनि अहिले मसंग छैन । टुप्पि पालेको छैन, योगिहरुले लगाउने जस्तो लंगौटि पनि कहिल्यै लगाएको छैन ।

त्यसो भए म हिन्दु हुनुको के प्रमाण भयो त ?

केहि छैन जस्तो लाग्यो।

आज एक ट्विटर मित्र, टंक खनालको प्रश्नले मलाइ सोच्न बाध्य पार्यो:

मेरो उत्तर थियो – धर्म तेस्ता नियमहरुको संग्रहो हो जसले मानिसलाइ जिउन सजिलो बनाउँछ। त्यसका साथसाथै, मानिसले मान्ने धर्म अनुसार उसका मान्यताहरु, ब्यबहार र आदत बुझ्न पनि सजिलो बनाइदिन्छ। अरु धर्महरु जस्तै हिन्दु धर्म त्यस्तै नियमहरुको संगालो हो। यिनै नियमहरु सबै मानिसले सजिलोसंग बुझुन भनेर बिभिन्न धर्मग्रंथ र महाभारत र रामायण जस्ता कथाहरु लेखिएका हुन्छन।

टंकजिलाइ भने यि नियमहरु बुँदागत रुपमा नै चाहिएको रहेछ । बुंदागत रुपमा नै प्रस्तुत गर्न त सतहि सोचले मात्रै नमिल्ने हुनाले मैले “गितासार” लाइ आधार बनाउने सुझाव दिएको थिएँ । टंकजिले अन्य मित्रहरुको सुझावलाइ पनि आधार बनाएर बुँदागत रुपमा नै प्रस्तुत गरिदिनु भएको छ यसरि:



 Continue reading

प्रशुमा राइ को कविता “पेट”

प्रशुमा राइ नयाँ युगकि कवयत्रिहुन । हालै काठमाण्डौमा भएको एक कविता प्रतियोगितामा प्रस्तुत भएको कविता “पेट”ले हाम्रो वास्तविकतालाइ प्रस्तुत गरेको छ । दुइ महिना अघि भएको प्रतियोगिताका बिजयि पाँच कवयत्रिहरुमध्ये प्रशुमा राइ एक हुन । युथ पोएट्रि स्ल्याम २०१७ (QC Award 2017) नाम दिइएको सो प्रतियोगिताका बिजयि अन्य चार कवियत्रिहरु थिए – यमन थापा, मानसि दहाल, कृति सिटौला र प्रज्ञा भण्डारि । अन्य कवयत्रिहरुको कविता भबिष्यमा शेयर गरौंला अहिले प्रशुमाको एक कविता:

पेट

बसिरहेका पेट
उठिरहेका पेट
कुदिरहेका पेट
अनि गुडिरहेका पेट
भर्खर जन्मिएका पेट
जन्मिन ठिक्क परेका पेट
सुतिरहेका पेट
र महत्वपुर्ण त, ब्युझिंरहेका पेट
यो बनावटका तवरले मोटा र दुब्ला लाग्ने पेटहरु नै हुन
सर्वशक्तिमान
आखिर जे गर्छ, यो पेटले गर्छ
र जे जे गर्दैछौं यो पेटको मागकै कारण
 Continue reading

भन्न नहुँने उखान टुक्काहरु (खुसुक्क पढ्नुहोस, शेयर नगर्नुहोस)

सम्बन्ध राम्रो हुनु नै ठिक हुन्छ । तर, कसैलाइ होच्याउनु छ, सम्बन्ध बिगार्नका लागि यहाँ जम्मा गरिएका उखान टुक्का हरु नै पर्याप्त छन जस्तो मलाइ लाग्छ ।

नेपालि भाषा उखान टुक्काहरुको लागि धेरै नै धनि छ । तर, सबै उखान टुक्का राम्रा नै हुन्छन भन्ने चाँहि छैन । नेपालि समाज अनुसार नै भाषा बन्ने हुनाले कतिपय पुराना उखान टुक्काहरु सानो जातिलाइ होच्याउने खिज्याउने खालका छन । हुन त कतिपय उखान ठुला भनिएका जातिलाइ होच्याउने पनि छन । तेसैले साना ठुला सबै जातिले एक अर्कालाइ होच्याउन उखान टुक्का बनाउने गर्दा रहेछन भन्ने प्रष्ट हुन्छ । यस्ता उखान टुक्का प्रयोग गर्दा एक अर्का बिच बैमनष्यता बढ्ने र समाजलाइ नै बिखण्डित बनाउने खतरा हुन्छ । भै रहेका उखान टुक्कालाइ हटाउन वा मेटाउन त मिल्दैन तर तिनलाइ प्रयोग नगर्दा नै हामि बिचको सदभाव कायम रहने हुनाले यस्ता उखान प्रयोग नगर्न मेरो अनुरोध छ ।

ल हेर्नुस, प्रयोग गर्न नहुने तर चलनचल्तिमा नै रहेका केहि नेपालि उखान-टुक्काहरु (एक भन्दा बढि जात जाति, समुदाय वा अबस्तालाइ होच्याउने खालका) :

  • कुमाइको घुमाइ- पुर्वियाको जाल, गुरुङको बुद्धि- नेवारको काल (क्षेत्रिय बैमनष्य बढाउने, जात जातिलाइ होच्याउने उखान। यसमा सन्धर्व अनुकुल जुनसुकै जातको नाम राखेर भन्ने चलन छ। उदाहरणको रुपमा दोश्रो उखान पढनुहोला)
  • कुमाइको घुमाइ, जैसिको जाल, बाठोलाइ आपत, लाटालाइ काल (जातियता, अपांगता लाइ होच्याउने)
  • बाहुन बिग्रे मोज ले नेवार बिग्रे को भोज ले (जातिय बैमनष्यता बढाउने)
  • बाहुन मर्द खोलामा एक माना चामल झोलामा, भोटे मर्द डाडाँमा १ माना चामल भाढामा (जातिय बैमनष्यता बढाउने)
  • ज्यालामा नमिलेको कामी दमाइ जस्तो
  • बिष्ट घरमा बेलुका घर सल्लाह , कामीको घरमा बिहान सल्लाह
  • गिरि, पुरि, भारति, बन, यिनका दाजुभाइ अरु पनि छन
  • शेर्पा, तमाँङ, मिया, मुसल्मान, यिनि हुन आठ भाइ टुप्पी कट्टा बैमान
  • कामि-दमाइ माग्न जान्दैन, दाद-लुतो आउन जान्दैन
  • कालो बाहुन गोरो शुद्र, यिनिदेखि डराउँछन् महारुद्र
  • एक घर विष्ट दश घर कामि, जस्ता तिमि उस्तै हामि
  • दमाई-कामी बोलाई नुनको खति
  • नेवारको मुख चल्छ, थाक्सेको हात चल्छ
  • कुहिरे बाहुन, कैले खस, जुङ्गे मगर रस न बस
  • दमाइको थुक चोखो, बाहुनको मुख चोखो

 Continue reading

हुने वाला पत्नि र भु.पु. पत्निले अंगालो हाल्दा छवि मख्ख

नायिका रेखा थापाले तिहार लक्षित गरेर रिलिज गर्न लागेको फिल्म ‘रुद्रप्रिया’को काग तिहारको अघिल्लो दिनमा राजधानीमा एक भब्य प्रिमियर गरिएको थियो । सो प्रिमियर रेखा फिल्म ब्यानरकै पहिलो प्रिमियर पनि भनिएको छ । प्रिमियरका बिशेश आकर्षण भएका थिए रेखाका पुर्वपति छविराज ओझा र उनकि हुनेवालि पत्नि शिल्पा पोखरेल। छविलाइ पुर्व पत्नि र हुनेवाला पत्नि दुबैजना संगै राखेर फोटो खिच्ने पत्रकारहरुको प्रयास सफल नभए पनि शिल्पाले भने रेखासंग बसेर फोटो खिचिन।

छवि र शिल्पा संगै आएको भए पनि क्यामेरा अगाडि एकसाथ तश्विर खिच्न भने यि दुइ तयार भएनन । छविले शिल्पालाइ छोडेर एकातिर लागे पछि उनि ‘रुद्रप्रिया’को प्रिमियरका लागि तयार पारिएको स्टेजतर्फ लागेकि थिइन । स्टेजमा रेखा र शिल्पाको बिचमा हास्य कलाकार हरिबंश बसेर फोटो खिचेर स्टेजबाट बाहिरिन लागेकि शिल्पालाइ एक फोटो एक पत्रकारले फेरि स्टेजमा फिर्ता पठाए रेखासंग फोटो खिच्नको लागि भनेर ।

मन नलागि नलागि खिचिएको भए पनि सो फोटोको लागि रेखा र शिल्पा मुस्काएका भने थिए । यसरि पुर्व पत्नि र हुनेवाला पत्निले एकसाथ फोटो खिचाउदा छविलाइ पनि स्टेजमा पठाउने प्रयास भने सफल भएन । आँफुले बनाएका यि दुइ हिरोइन शिल्पा र रेखाको अंकमालबाट छवि मख्ख देखिएका थिए ।

भिडियो रिपोर्ट:

Incoming search terms:

  • श्रिकृष्ण लुइटेल com